BEZMOLIT.TV - Mengikut peraturannya

Tekanan

Pemikiran bukan verbal adalah cara mencerminkan realiti, di mana sistem tanda berikut digunakan: optik kinetik, para-dan extralinguistic, visual, organisasi ruang dan waktu.

Tanda-tanda sistem kinetik optik termasuk gerak isyarat, ekspresi wajah, pantomim. Sistem ini muncul sebagai sifat motif umum yang lebih atau kurang jelas dari pelbagai bahagian badan (tangan - isyarat, muka - ekspresi muka, pose - pantomimik). Motilitas umum pelbagai bahagian tubuh mencerminkan tindak balas emosi seseorang, yang memberikan nuansa komunikasi. Nuansa ini samar-samar apabila menggunakan isyarat yang sama dalam budaya yang berbeza. Sebagai contoh, anggukan dari bahagian bawah bermaksud "ya" untuk Rusia, untuk Bulgaria "tidak".

P.Ekman membahagikan pelbagai isyarat, gerak isyarat, dan postur ke dalam lambang, ilustrasi, dan manipulasi. Lambang adalah pengganti frasa. Jadi, mengangkat bahu bermakna "Saya tidak tahu," "Saya tidak faham." Lambang boleh berbeza mengikut budaya. Ilustrasi adalah gerak isyarat yang menggambarkan ucapan. Ini adalah gerak isyarat, mencerminkan tekanan, menulis kata-kata di udara. Manipulasi adalah pergerakan yang membawa beban semantik tertentu dalam proses komunikasi. Menggigit bibir, mengetuk jari, menarik pipi, mengejutkan, dan lain-lain adalah contoh manipulasi.

Sistem penandaan tanda-tanda adalah sistem penyuaraan, iaitu kualiti suara, julat, tonality. Sistem extralinguistik adalah kemasukan jeda, menangis, ketawa, batuk.

Sentuhan mata. Lihat, hubungan mata menunjukkan disposisi untuk berkomunikasi. Jika mereka kelihatan sedikit, maka boleh dianggap bahawa anda atau apa yang anda sedang bercakap adalah diperlakukan dengan teruk. Dan jika mereka kelihatan terlalu banyak, maka ini adalah satu jenis cabaran atau sikap yang baik. Bergantung pada keadaan, terdapat tiga zon penglihatan. Paparan perniagaan diarahkan pada segitiga di dahi rakan rundingan. Pandangan sosial diarahkan pada segitiga yang dibentuk oleh mata dan mulut pasangan ucapannya. Pandangan intim diarahkan kepada segitiga yang dibentuk oleh mata dan plexus penerima penerima ucapan.

Organisasi ruang dan waktu. Pada masa ini, sains proksemik berkembang, yang mengendalikan norma-norma komunikasi ruang dan temporal komunikasi. E.Hall mengenalpasti empat jarak utama: zon intim - 0-45 cm, zon peribadi - 45-120 cm, zon sosial - 120-400 cm dan zon awam - 400-750 cm Ruang angkasa bergantung kepada kepadatan penduduk di negara ini, ciri-ciri kebudayaan status sosial.

Soalan untuk ujian diri:

1. Apakah peranan denotasi dan konotasi dalam komunikasi lisan?

2. Apakah pengekodan maklumat?

3. Apakah komponen sistem kinetik optik.

4. Apakah sains proksemik yang dikaji?

Kesusasteraan utama:

1. Zaretskaya E.N. Retorik. Teori dan praktik komunikasi ucapan / E.N. Zaretskaya. - M., 1998.

2. Pease A. Bahasa tubuh: bagaimana membaca pemikiran orang lain dengan isyarat mereka / A. Pease. - Nizhny Novgorod, 1992.

Sastera tambahan:

1.Goykhman O.Ya.. Ucapan komunikasi / O.Ya. Goikhman, T.M. Nadeina - M., 2001.

2. Sternin I.A. Retorika Praktikal / I.A. Sternin - M., 2003.

194.48.155.245 © studopedia.ru bukan pengarang bahan yang diposkan. Tetapi menyediakan kemungkinan penggunaan percuma. Adakah terdapat pelanggaran hak cipta? Tulis kepada kami | Maklumbalas.

Lumpuhkan adBlock!
dan muat semula halaman (F5)
sangat diperlukan

Pemikiran non-lisan dalam kanak-kanak prasekolah dengan ketundangan umum

Laman Utama> Skripsi> Psikologi

1.3 Ciri-ciri pembangunan kanak-kanak prasekolah tanpa berfikir secara lisan dengan kemunduran amnya

Sebelum mempertimbangkan keanehan pemikiran bukan lisan kanak-kanak dengan tahap perkembangan pertuturan ketiga, mari kita analisa apa yang menjadi masalah kemunculan umum dan bagaimana ia dapat dilihat pada anak-anak.

Pengembangan bahasa kebangsaan (ONR) dipahami sebagai pembentukan kerapuhan semua komponen sistem pertuturan dalam perpaduan mereka (struktur bunyi, proses fonemik, perbendaharaan kata, struktur tatabahasa, aspek semantik ucapan) pada kanak-kanak dengan pendengaran normal dan kecerdasan utuh utama. Dengan OHP, terdapat ucapan yang terlambat, perbendaharaan kata yang lemah, agrammatisme, kecacatan dalam sebutan dan pembentukan fonem [19].

Pelanggaran perkembangan ucapan pada kanak-kanak boleh dinyatakan dalam pelbagai peringkat: dari kekurangan ucapan atau pembicaraan tentang keadaannya kepada ucapan yang panjang, tetapi dengan unsur-unsur fonetik dan kemunduran leksikal-tatabahasa. Secara konvensyen, tahap keempat NRO boleh ditonjolkan, dua yang pertama mencirikan tahap pencerobohan yang lebih mendalam, dan pada peringkat ketiga dan keempat, yang lebih tinggi, terdapat hanya jurang yang berasingan dalam pembangunan sisi bunyi ucapan, perbendaharaan kata dan struktur tatabahasa.

Perkembangan khas perbendaharaan kata dan struktur tatabahasa yang bercakap dengan kemunduran umum ucapan ditunjukkan dalam kajian-kajian R. Levina [22], yang menggunakan pendekatan sistematik untuk menganalisis gangguan pertuturan di kalangan kanak-kanak. Setiap manifestasi perkembangan ucapan tidak normal dianggap oleh penulis terhadap latar belakang ketergantungan sebab akibat.

R.E. Levina [22] cuba mengurangkan kepelbagaian keterangkuman pertuturan kepada tiga peringkat, yang mana saintis kemudian menambah keempat [19]. Setiap tahap dicirikan oleh nisbah kecacatan utama dan manifestasi sekunder yang menangguhkan pembentukan komponen ucapan. Peralihan dari satu tahap ke tahap yang lain dicirikan oleh kemunculan peluang ucapan baru.

Tahap pertama perkembangan ucapan dicirikan oleh kekurangan komunikasi lisan yang hampir lengkap atau perkembangannya yang sangat terhad pada masa yang biasanya terbentuk kanak-kanak sudah terbentuk sepenuhnya. Pada kanak-kanak yang berada di peringkat pertuturan peringkat pertama, perbendaharaan kata aktif terdiri daripada sebilangan kecil perkataan dan kompleks bunyi yang jelas tidak jelas. Kegiatan imitasi ucapan anak-anak hanya dapat direalisasikan dalam kompleks suku kata yang terdiri dari 2-3 bunyi yang tertera secara terperinci. Perkataan dan pengganti mereka digunakan untuk menetapkan objek dan tindakan tertentu sahaja, dan ia digunakan dalam pelbagai makna: kata yang sama boleh dipanggil objek yang berbeza yang mempunyai ciri-ciri tertentu. Ciri ciri perkembangan tahap pertuturan pertama ialah ketiadaan sambungan tatabahasa antara kata-kata dan unsur morfologi untuk transmisi hubungan tatabahasa. Nama-nama tindakan lebih sering digunakan dalam bentuk infinitif atau imperatif. Pidato kanak-kanak dapat difahami hanya dalam keadaan tertentu dan tidak boleh berfungsi sebagai sarana komunikasi bermakna. Kanak-kanak secara meluas menggunakan cara komunikasi paralinguistik - gerak isyarat, ekspresi wajah. Kamus pasif kanak-kanak lebih luas daripada yang aktif, tetapi pemahaman tentang ucapannya tetap terhad berbanding dengan kanak-kanak yang sihat pada usia yang sama. Memahami makna perubahan tatabahasa sesuatu perkataan menyebabkan kesulitan tertentu. Kanak-kanak tidak membezakan antara kata nama tunggal dan jamak, kata kerja tegang yang lepas, bentuk feminin dan maskulin, dan tidak memahami makna kata preposisi. Pulpa bunyi dicirikan oleh ketidakpastian. Komposisi fonetik kata-kata yang digunakan adalah terhad kepada bunyi ontogenesis awal, tidak ada bunyi yang memerlukan ketinggian bahasa atas, tidak ada penyambungan konsonan, struktur kata-kata silabik yang diputarbelitkan.

Menggambarkan tahap pembangunan pertuturan kedua, R.E. Levina [22] menunjukkan peningkatan aktiviti ucapan anak-anak. Mereka mempunyai ucapan phrasal. Pada tahap ini, frasa tetap fonetik dan tatabahasa. Terdapat pergeseran pengakhiran kes, banyak kesilapan dalam penggunaan kes genitive kata kerja majmuk, dalam penggunaan nombor dan jantina kata kerja, dalam menyesuaikan kata sifat dan angka dengan kata nama. Selalunya, kanak-kanak dengan tahap perkembangan pertuturan kedua menggunakan kata benda dalam kes nominatif, dan kata kerja dalam bentuk infinitif atau ke-3 bentuk tegang tunggal dan majmuk. Agrammatisme yang ketara tetap menjadi ciri. Pada peringkat perkembangan ini, kanak-kanak mula menggunakan beberapa preposisi bahawa mereka menggunakan tidak sesuai: mereka dicampur dengan nilai atau ditinggalkan sama sekali. Kesatuan dan zarah jarang digunakan.

Kamus di peringkat ini menjadi lebih pelbagai. Dalam ucapan spontan kanak-kanak, pelbagai kategori kata-kata leksikal dan tatabahasa diperhatikan: kata benda, kata kerja, kata sifat, kata keterangan, kata ganti, beberapa preposisi dan konjungsi. Bagaimanapun, kamus tetap terhad secara kualitatif dan kuantitatif. Kanak-kanak tidak tahu nama-nama warna objek, bentuknya, saiz, menggantikan perkataan dengan makna yang sama.

Perbendaharaan kata pasif di peringkat kedua perkembangan ucapan meningkat dengan ketara berikutan pemahaman tentang bentuk tatabahasa bilangan kata nama dan kata kerja, pengakhiran kata nama, beberapa tanda objek. Kanak-kanak boleh dipandu oleh beberapa unsur morfologi yang memperoleh makna yang bermakna bagi mereka.

Sebutan pengucapan audio tetap tidak berubah. Penggantian beberapa bunyi dengan orang lain adalah ciri yang paling tinggi dalam tempoh ini, peralihan suara seperti P - T - K, C - T. Sangat kerap tidak ada suara konsonan lembut P - B - M, T - D - N sebelum vokal A - O - U [22 ]. Sebutan bersiul, mendesis, menegur dilanggar. Salah satu kecacatan umum dan spesifik adalah kesukaran untuk menguasai struktur suku kata perkataan: kata polysyllabic dipermudahkan, permutasi suku kata, bunyi, penggantian dan asimilasi suku kata dicatatkan. Kanak-kanak dicirikan oleh pembezaan pendengaran gangguan bunyi dalam kedua-dua kumpulan fonetik utama dan bunyi pelbagai kumpulan fonetik, yang menunjukkan kekurangan persepsi fonemik dan ketidaksediaan untuk menguasai analisis dan sintesis suara.

Kegagalan ucapan jelas ditunjukkan di peringkat penyata yang koheren. Kanak-kanak boleh menjawab soalan mengenai gambar yang berkaitan dengan keluarga, fenomena yang biasa di dunia. Dalam kes ini, apabila cuba untuk menceritakan semula sesuatu atau memberitahu bilangan peningkatan agrammatisme.

Tahap ketiga perkembangan ucapan dicirikan oleh rupa ucapan harian yang luas tanpa kelainan leksikal-tatabahasa dan fonetik. Pada kanak-kanak, terdapat gangguan pada sebutan bunyi yang dibezakan oleh tanda-tanda articulatory atau akustik yang halus (bersiul, mendesis, berderit, dan sebagainya); beberapa bunyi ontogenesis awal (Cb, B, C, C) menderita [22]. Ketidakpastian sisi bunyi ucapan juga dinyatakan dalam penggantian, ketinggalan, sebutan sebaliknya, dan penggunaan bunyi yang tidak stabil dalam ucapan.

Kanak-kanak dengan perkembangan pertuturan peringkat III dicirikan oleh pembezaan pendengaran bunyi yang rosak. Terdapat kesukaran analisis fonemik dan sintesis, pelanggaran struktur suku kata. Kekurangan pembentukan struktur tatabahasa bertutur ditunjukkan dalam penggunaan yang tidak betul dari pembinaan kes preposisi: kes genitif dalam penentuan suatu tempat (preposisi: dari, dekat, dekat, di bawah), kes tuduhan untuk menetapkan ruang yang akan diatasi (preposisi: melalui), kes yang bersifat untuk menentukan orang yang kepadanya pergerakan diarahkan, dan tempat pergerakan (prepositions: to, by), kes prepositional untuk menetapkan tempat itu (prepositions: in, to). Kanak-kanak sering melangkau preposisi atau tidak menggunakannya sama sekali. Hampir semua kanak-kanak mempunyai penyimpangan apabila menggunakan bentuk jamak kata nama tertentu dalam bentuk pertuturan kes nominatif dan genitif (tingkap-tingkap, kerusi kerusi). Selalunya kesilapan dibuat dalam penggunaan frasa yang termasuk nombor kardinal (lima kerusi). Kurang kerap terdapat padanan kata sifat yang salah dengan kata nama dalam jantina, nombor, kes.

Pada kanak-kanak yang mempunyai tahap perkembangan pertuturan ketiga, terdapat kekurangan pembentukan kemahiran pembentukan kata praktikal kata sifat relatif dari kata nama (wortel-lobak), bentuk kecil (baldi-baldi). Terhadap latar belakang ini, terdapat pengetahuan yang tidak tepat dan menggunakan banyak perkataan. Kamus aktif didominasi oleh kata nama dan kata kerja, tidak terdapat kata-kata yang cukup yang menunjukkan kualiti, tanda, tindakan, keadaan objek, pemilihan kata dengan akar yang sama adalah sukar. Kenyataan percakapan kanak-kanak itu dibezakan dengan kekurangan kejelasan dan konsistensi persembahan, ia mencerminkan sisi luar fenomena dan tidak mengambil kira ciri penting mereka, hubungan sebab-akibat [4].

Tahap pembangunan pertuturan keempat dicirikan oleh sedikit perubahan dalam semua komponen bahasa, keaslian pelanggaran struktur suku kata, kanak-kanak memahami makna perkataan, tetapi tidak menyimpan imej fonematic dalam ingatan, sebagai akibatnya penyimpangan bunyi pelengkap dalam variasi yang berbeza: keteguhan (pengulangan yang keras kepala suku kata) seorang pustakawan; permutasi bunyi dan suku kata "komosvt" - angkasawan; paraphasia (penggantian suku kata) "motokylist" - seorang penunggang motosikal; Dalam kes-kes yang jarang berlaku, pengurangan suku kata "pelumba" adalah pelumba; penambahan bunyi "mainan" adalah pir, dan kata-kata "vovaschi" adalah sayuran. Terdapat lag dalam penggunaan kompleks dalam struktur kata-kata dalam sebutan spontan dan hubungan pertuturan [19].

Penyelidik tempatan mencatatkan bahawa, sehingga masa tertentu, laluan pembangunan ucapan dan pemikiran berjalan selari, secara berasingan antara satu sama lain. Oleh itu, banyak ahli psikologi mencatatkan bahawa pada peringkat awal perkembangan mereka, pemikiran kanak-kanak berkembang melalui tindakan langsung. Seorang kanak-kanak berusia dua tahun "berfikir dengan tangannya", membongkar, menggaruk, memecah, dalam satu perkataan, mengubah objek dalam bentuk yang boleh diakses. Pemikiran anak itu masih hanya visual-berkesan - direndam dalam tindakan langsung dan aktif, perubahan hal-hal. Inilah kekuatannya dan inilah batasannya. Tambahan lagi, peralihan kepada permainan peranan bermain membolehkan, berdasarkan pemikiran visual-berkesan, untuk membentuk pemikiran kiasan dan logik, juga berdasarkan komunikasi bukan lisan.

Membangunkan ucapan mempunyai impak terhadap pemikiran baru muncul kanak-kanak, dengan ketara mengubahnya. Pada masa akan datang, proses pemikiran dan ucapan berkembang dalam interaksi yang berterusan antara satu sama lain. L.S. Vygotsky [3] menganggap makna perkataan sebagai proses dinamik: "Makna adalah jalan dari pemikiran ke kata".

Penyelidikan psikologi telah menegaskan bahawa makna perkataan di semua peringkat perkembangan kanak-kanak tidak kekal tidak berubah, tetapi sebaliknya, ia mengalami perkembangan yang paling kompleks. Pada tahap pembangunan yang paling awal, perkataan tidak dibezakan dari satu sama lain. Perkataan untuk kanak-kanak itu muncul sebagai komponen dari keseluruhan keadaan, yang termasuk beberapa fenomena bukan linguistik. Dalam proses aktiviti bersama dengan orang dewasa, kanak-kanak belajar dan mengingati nama objek individu, sifat mereka, sifat, tindakan.

Proses mental yang tidak berubah tidak membenarkan kanak-kanak mengasimilasikan banyak konsep, nama objek, tanda, tindakan dan fenomena kehidupan di sekelilingnya. Oleh itu, penyelidik mencatat pemindahan nama satu objek kepada beberapa orang lain, yang berkaitan dengan objek asal [2]. Kanak-kanak menggunakan perkataan untuk menamakan satu siri barang yang mempunyai satu atau lebih ciri umum, serta tujuan fungsi umum bagi item tersebut.

Sebagai perbendaharaan kata berkembang, makna perkataan itu secara beransur-ansur dijelaskan. Ini berkaitan dengan asimilasi oleh kanak-kanak perkataan baru, penjelasan maksudnya dan penggunaan kata-kata yang berbeza. Perubahan dalam makna perkataan, menurut pendapat para penulis, mencerminkan perkembangan idea anak tentang dunia, dan berkait rapat dengan perkembangan pemikirannya.

Seperti yang dinyatakan oleh Yu. Maslov, "sebagai instrumen penggabungan, penghantaran dan penyimpanan maklumat, bahasa berhubungan erat dengan pemikiran, dengan semua kegiatan rohani manusia, yang bertujuan untuk mengetahui dunia yang ada secara obyektif, dalam pemetaannya (pemodelan) dalam kesadaran manusia. Pada masa yang sama, membentuk perpaduan dialektik yang paling dekat, bahasa dan pemikiran tidak membentuk, bagaimanapun, identiti: mereka berbeza, walaupun fenomena yang saling berkaitan, kawasan mereka bersilang, tetapi tidak sepenuhnya bertepatan "[11].

Pada masa yang sama, dia menyatakan bahawa jika "pemikiran verbal beroperasi dengan konsep yang ditetapkan dalam kata-kata, pertimbangan, kesimpulan, analisis dan ringkasan, membina hipotesis dan teori... hasil dalam bentuk yang ditubuhkan dalam bahasa, iaitu dijalankan dalam proses dalaman atau (apabila "berfikir dengan kuat") ucapan luaran ", maka" pemikiran bukan lisan tidak berkaitan dengan ekspresi linguistik. Jenis pemikiran ini terdapat dalam manusia dan haiwan. Pemikiran bukan lisan diwujudkan dalam bentuk imej visual-sensual yang timbul dalam proses persepsi tentang realiti. Imej visual dan sensual terbentuk berdasarkan sensasi yang diterima oleh organ persepsi kita "[11].

Pada masa yang sama, untuk perkembangan pemikiran tanpa lisan tentang kanak-kanak prasekolah, perkara ucapan, kerana apa-apa tugas, masalah pertama disuarakan, dimasukkan dalam ucapan orang dewasa.

Oleh itu, ucapan berkembang dalam hubungan erat dengan pembentukan proses pemikiran. Seorang kanak-kanak, melalui ucapan, bukan sahaja menerima maklumat baru, tetapi juga memperoleh keupayaan untuk menyerapnya dengan cara yang baru. Pada kanak-kanak tahun pertama kehidupan, ucapan mempunyai pengaruh penting pada perkembangan sensasi dan persepsi, mengenai pembentukan proses gnostik. A.A. Lublinskaya ditunjukkan bahawa walaupun penguasaan pasif dalam ucapan dalam dua tahun pertama kehidupan menyumbang kepada perkembangan persepsi umum kanak-kanak, memberikan semua fungsi derianya sebagai watak carian aktif [10].

Ucapan membina semula semua proses mental asas seorang kanak-kanak: dengan penyertaannya, persepsi memperoleh watak umum, idea berkembang, aktiviti mnestikal bertambah baik. Apabila sisi ucapan leksikal dan tatabahasa berkembang pada seorang kanak-kanak, operasi intelektual seperti perbandingan, analisis, dan sintesis juga menjadi mungkin. Hal ini disebabkan oleh kenyataan bahawa makna kata serentak mencerminkan ciri-ciri umum dan tersendiri objek, dilambangkan oleh kompleks bunyi tertentu, iaitu. dalam pengertian ini, setiap perkataan sudah menjadi konsep [2].

Apakah kecerdasan lisan?

Keupayaan seseorang untuk menyesuaikan diri dengan situasi baru dan mempelajari perkara baru dipanggil kecerdasan. Kecerdasan lisan adalah jenis kecerdasan yang membolehkan anda menganalisis dan sistematiskan maklumat lisan yang dihasilkan, serta mengeluarkannya dalam bentuk isyarat pertuturan. Kemahiran lisan adalah sifat pemikiran yang mencerminkan sejauh mana seseorang mempunyai pemikiran lisan. Kemahiran lisan menentukan kemampuan seseorang untuk menggunakan ucapan untuk membentuk pemikiran mereka dalam bentuk pernyataan logik.

Jika pemikiran lisan mempunyai tahap pembangunan yang tinggi, lebih mudah bagi seseorang untuk menguasai maksud bahasa. Dalam kes ini, ia boleh menjadi penceramah yang cemerlang, kajian subjek kemanusiaan tidak akan sukar baginya. Jika diagnostik psikologi kebolehan lisan dijalankan, tugas ujian bertujuan untuk menilai keupayaan seseorang dalam mencari analogi, menghapuskan tidak perlu, umum, membandingkan.

Apakah kecerdasan lisan dan bukan lisan?

Tahap perkembangan kecerdasan lisan menentukan bagaimana seseorang dapat belajar bahasa asing, menguasai bahan verbal. Jenis kecerdasan ini mula berkembang pada zaman kanak-kanak kecil, bersama-sama dengan penguasaan kanak-kanak ucapan yang koheren. Satu lagi tahap penting dalam perkembangan kecerdasan jenis ini ialah proses menguasai bahasa bertulis, iaitu belajar menulis dan membaca. Sekiranya seorang kanak-kanak mencukupi proses analisis dan sintesis maklumat lisan dalam tempoh ini, proses belajar membaca akan lebih mudah. Secara purata, kanak-kanak mungkin mempunyai tahap kesediaan yang cukup untuk belajar membaca pada usia 5 - 7 tahun.

Apa permainan logik dan pemikiran yang anda tahu? Permainan untuk kanak-kanak dan orang dewasa.

Apakah Enam Topi Berpikir? Bacalah tentang kaedah pemikiran yang sedang berkembang.

Kejayaan pembelajaran bergantung pada tahap perkembangan pemikiran lisan. Ini penting bukan sahaja untuk menguasai subjek kemanusiaan. Seluruh proses belajar lebih mudah dengan tahap perkembangan pemikiran lisan yang mencukupi, sehingga seseorang dapat memahami dan menghargai informasi ucapan yang diterima dengan baik, memahami makna pernyataan tersebut.

Kecerdasan bukan lisan adalah sejenis kecerdasan yang berfungsi dengan sokongan perwakilan spasial dan imej visual. Pemikiran bukan verbal beroperasi dengan objek visual, mewakili mereka seseorang dapat menilai persamaan dan perbezaan antara objek dan imej, menentukan kedudukan di ruang angkasa. Perkembangan kecerdasan jenis ini akan membantu seseorang menavigasi dalam gambarajah dan lukisan, untuk merekabentuk, menarik.

Apakah kemampuan lisan?

Kemahiran lisan yang maju membolehkan seseorang menguasai sistem bahasa. Ia termasuk pelbagai elemen dan peraturan untuk penggunaan dan gabungan unsur-unsur ini. Sistem bahasa termasuk:

sisi fonetik ucapan;
struktur tatabahasa ucapan;
sisi ucapan leksikal;
sintaks

Sisi fonetik ucapan adalah komposisi bunyi bahasa. Kemahiran lisan membolehkan anda membezakan bunyi di telinga, untuk menentukan ketepatan sebutan anda. Dalam tatabahasa, kebolehan lisan menampakkan diri dalam kalimat yang dibina dengan betul, di mana perkataan konsisten, kes dan preposisi digunakan dengan betul. Dalam sintaks - indah dan betul direka bentuk ayat yang membentuk teks yang koheren. Perbendaharaan kata seseorang dengan kebolehan lisan yang maju, sebagai peraturan, kaya.

Semua perkara di atas membantu di sisi komunikasi lisan, iaitu komunikasi yang berlaku dengan penggunaan ucapan. Pemikiran lisan yang sangat maju membantu menyampaikan pemikirannya kepada para pengantara, untuk meyakinkan dirinya bahawa dia benar, untuk membentuk dialog dan kegiatan bersama. Dengan perkembangan kebolehan yang tidak mencukupi, proses komunikasi adalah sukar (lihat Dysarthria pada kanak-kanak). Hanya bahagian komunikasi tidak langsung (mimicry, pantomimic dan gerak isyarat) tidak memberikan maklumat yang mencukupi. Penggunaan ucapan yang berkualiti tinggi untuk menghantar maklumat diperlukan dalam proses komunikasi.

Diagnosis kecerdasan lisan dan bukan lisan

Kecerdasan lisan dan bukan lisan didiagnosis dalam pelbagai cara. Terdapat perbezaan dalam tugas dan bahan di mana tugas-tugas ini diberikan. Diagnostik kecerdasan lisan dijalankan menggunakan tugas-tugas untuk perbandingan, analisis dan sintesis bahan lisan. Di samping itu, bahan dipilih berdasarkan usia subjek. Selalunya untuk diagnosis kecerdasan lisan menggunakan ujian kecerdasan lisan G. Ayzenko.

Untuk mendiagnosis kecerdasan bukan lisan, mereka menggunakan tugas-tugas di bahan visual, tanpa menggunakan ucapan. Dalam tugas ujian, seseorang memanipulasi objek, membuat angka elemen individu, membandingkan bahan visual. Untuk menentukan tahap perkembangan kecerdasan bukan lisan, gunakan "Spit cubes", ujian dalam bentuk papan bentuk Segen, matriks Raven progresif.

Terdapat juga ujian, tugas yang membolehkan untuk menilai tahap perkembangan pemikiran lisan dan bukan lisan pada masa yang sama. Ini, sebagai contoh, ujian Wechsler untuk kecerdasan. Diagnosis dalam kes ini mengambil masa yang agak panjang, kira-kira 1.5 - 2 jam.

Ketahui cara mengembangkan pemikiran abstrak. Kemungkinan pemikiran abstrak.

Baca kemahiran analitik apa. Bagaimana untuk membangunkan minda analitik.

Mari kita singkirkan

Pemikiran lisan dan bukan lisan saling berkaitan. Tahap pengurangan pembangunan salah satu jenis pemikiran ini mempengaruhi yang lain. Sebagai contoh, jika tahap pembangunan pemikiran ruang yang mencukupi tidak membolehkan orientasi yang baik dalam saiz, bentuk, dan nisbah objek, perkembangan ucapan akan menderita. Dalam kes ini, seseorang boleh mengelirukan huruf yang sama dalam imej (lihat Dysarthria). Perkembangan pemikiran lisan yang tidak mencukupi akan mempengaruhi pemahaman tentang apa-apa jenis maklumat.

Jenis (bentuk) pemikiran

Penyokong pandangan berpendapat bahawa pemikiran boleh berlaku dalam bahasa dan tanpa penyertaan panggilan bahasa yang berlainan jenis (bentuk) pemikiran. Lebih-lebih lagi, surat-menyurat antara syarat-syarat ini tidak selalu mudah dibuat.

Secara umum, ia berpendapat bahawa pemikiran, seperti komunikasi, boleh:

• lisan (dari Lat Verbalis lisan, lisan '), lisan, i.e. dijalankan secara lisan (≈ abstrak oleh penulis lain);

• bukan lisan (dalam bentuk imej, skim, dll.) (≈ sensual) [Maslov, ms. 14; Vendin, s. 29; Grechko, dengan. 121].

Bentuk pemikiran sensual (bukan lisan) berikut dibezakan (dalam sumber lain, bentuk kognisi):

- perasaan

- persepsi

- penyerahan.

Dengan sensasi bermakna proses mental otak mencerminkan sifat objek dan fenomena realiti akibat kesannya terhadap perasaan manusia.

Persepsi adalah pantulan langsung dari objek atau fenomena secara keseluruhan, sebagai agregat tanda-tanda tertentu (tidak seperti sensasi, yang merupakan pantulan hanya sifat tertentu objek atau fenomena).

Perwakilan - imej objek atau fenomena yang telah dirasakan sebelumnya (perwakilan memori, ingatan), serta imej yang dihasilkan oleh imaginasi produktif [BES; Grechko, dengan. 121].

Pemikiran abstrak ditakrifkan sebagai cara tertentu untuk mencerminkan realiti dengan sempurna. menggunakan bahasa.

Banyak ahli bahasa dan ahli falsafah bersetuju bahawa tanpa bantuan bahasa, adalah mustahil untuk membezakan satu konsep dari yang lain dengan kejelasan yang mencukupi dan ketekunan [Grechko, ms. 122; Girutsky, dengan. 30].

Pemikiran bukan verbal dilakukan melalui imej visual-sensual yang dihasilkan dari persepsi tanggapan realiti, yang dipelihara oleh ingatan dan kemudian diciptakan oleh imajinasi. Pemikiran bukan lisan adalah ciri untuk satu darjah atau yang lain untuk beberapa haiwan. Inilah yang menyediakan haiwan dengan orientasi yang betul dalam keadaan dan membuat keputusan yang bermanfaat.

Jenis pemikiran nonverbal:

- teknikal = kejuruteraan (dalam menyelesaikan masalah sifat teknikal, contohnya, berkaitan dengan koordinasi ruang dan pergerakan bahagian mekanisme),

- kiasan (tipikal pelukis, pemahat, komposer) [Maslov, ms. 14].

Asas pemikiran lisan adalah struktur logik pemikiran, peraturan unit operasi logik -

- konsep yang termaktub dalam kata-kata (ini adalah refleksi dalam fikiran manusia objek, fenomena realiti dan gabungan mereka: "harimau", "pemangsa")

- penghakiman (mencerminkan hubungan antara objek dan fenomena: "harimau adalah pemangsa"),

- Kesimpulan (dalam proses kesimpulan dari satu atau lebih penghakiman penghakiman baru diperoleh: "Pemangsa adalah karnivora. Tiger adalah predator. → Tiger adalah karnivora.").

Pemikiran verbal memungkinkan untuk menganalisis dan menyamaratakan, untuk membina hipotesis dan teori.

Pemikiran lisan meneruskan dalam bentuk yang ditubuhkan dalam bahasa, jadi. dijalankan dalam proses

- dalaman atau

- ucapan luaran (dengan "berfikir dengan kuat") [Maslov, ms. 15].

Dan asasnya bahasa membentuk unit sendiri - fonem, morfem, kata, frasa dan ayat, serta peraturan untuk beroperasi dengan mereka, dan dengan bentuk mereka bahasa dunia sangat, sangat pelbagai [Girutsky, ms. 30]. Jadi persoalan timbul mengenai nisbah unit logik dengan unit bahasa tertentu.

Beberapa penulis mencatat bahawa pemikiran abstrak mungkin berlaku.

- bukan sahaja dalam bentuk lisan

- tetapi juga berdasarkan sistem komunikasi khas.

Jadi, ahli matematik, ahli fizik atau ahli kimia jangan berfikir dengan perkataan, tetapi simbol bersyarat, formula dan dengan bantuan mereka mendapat pengetahuan baru. [Girutsky, ms. 30].

Ya Pemikiran ini abstrak, tetapi bukan lisan.

Pemikiran lisan dan bukan lisan;

Hubungan bahasa dan pemikiran.

Sebagai kata, alat penyatuan, penghantaran dan penyimpanan maklumat, bahasa berkait rapat dengan pemikiran, dengan semua aktiviti kerohanian manusia, yang bertujuan untuk mengetahui dunia yang sedia ada secara objektif, pada pemetaannya (pemodelan) dalam kesadaran manusia. Pada masa yang sama, membentuk perpaduan dialektik yang sangat dekat, bahasa dan pemikiran tidak membentuk, bagaimanapun, identiti: mereka berbeza, walaupun fenomena yang saling berkaitan, kawasan mereka bersilang, tetapi tidak sepenuhnya bertepatan.

Sama seperti komunikasi, pemikiran boleh lisan dan bukan lisan. Pemikiran non-lisan dijalankan dengan bantuan imej visual-sensual yang dihasilkan dari persepsi tanggapan realiti dan kemudian disimpan oleh ingatan dan diciptakan oleh imaginasi. Pemikiran non-lisan telah diwakili satu darjah atau yang lain dalam beberapa haiwan, dan ini adalah yang memberikan haiwan itu dengan orientasi yang betul dalam situasi dan penerimaan keputusan yang bermanfaat. Bentuk pemikiran bukan lisan yang sangat maju (digabungkan dengan pemikiran lisan) terdapat pada manusia. Oleh itu, aktiviti pemikiran bukan lisan adalah ketika menyelesaikan masalah kreatif yang bersifat teknikal (contohnya, berkaitan dengan koordinasi spasial dan pergerakan bahagian mekanisme). Penyelesaian masalah seperti itu biasanya tidak berlaku dalam bentuk ucapan internal (dan, lebih banyak lagi, luaran). Ini adalah pemikiran khas "teknikal" atau "kejuruteraan". Dekat dengan ini adalah pemikiran seorang pemain catur. Jenis khas pemikiran visual-figuratif adalah ciri karya seorang pelukis, pemahat, komposer.

Pemikiran verbal beroperasi dengan konsep yang ditetapkan dalam kata-kata, pertimbangan, kesimpulan, analisa dan umum, membina hipotesis dan teori. Ia berlaku dalam bentuk yang ditubuhkan dalam bahasa, iaitu, ia dilakukan dalam proses dalaman atau (apabila "berfikir dengan kuat") ucapan luaran. Ia boleh dikatakan bahawa bahasa dengan cara tertentu menganjurkan pengetahuan seseorang tentang dunia, membezakan dan menyatukan pengetahuan ini dan memindahkannya kepada generasi berikutnya. Pemikiran konseptual juga boleh berdasarkan bahasa sekunder, buatan, mengenai sistem komunikasi khusus yang dibina oleh manusia. Oleh itu, ahli matematik atau ahli fizik beroperasi dengan konsep-konsep yang termaktub dalam simbol-simbol konvensional; ia tidak berfikir dengan kata-kata, tetapi dengan formula dan dengan bantuan formula dia mengeluarkan pengetahuan baru.

Perakaunan untuk semua fakta ini mencadangkan bahawa pemikiran manusia adalah pelbagai jenis, ia adalah satu set kompleks pelbagai jenis aktiviti mental, sentiasa menggantikan dan melengkapi antara satu sama lain dan sering bercakap dalam sintesis, dalam intertwining. Secara lisan, pemikiran verbal hanya menjadi salah satu komponen pemikiran manusia, walaupun ia adalah yang paling penting.

§ 14. Kerumitan struktur struktur pemikiran manusia yang melampau juga disahkan oleh data moden tentang kerja-kerja otak manusia. Ciri utama otak kita adalah asimetri fungsi yang kononnya, iaitu, dalam pengkhususan fungsi fungsi hemisfera kiri dan kanan. Bagi kebanyakan orang di hemisfera kiri terdapat zon generasi dan persepsi tentang ucapan, yang dikenali sebagai zon Broca dan Wernicke. Oleh itu, hemisfera kiri adalah "ucapan", dan oleh itu, biasanya, "dominan" (iaitu, "dominan"), lebih tepatnya, ia bertanggung jawab untuk pembedaan logik-tatabahasa dan koherensi ucapan kita, untuk bentuknya, dan, nampaknya, untuk perbendaharaan kata abstrak, iaitu, untuk analitik, pemikiran abstrak. Dalam aphasia (gangguan pertuturan) yang disebabkan oleh kecederaan hemisfera kiri, ucapan kehilangan ketepatan dan kefahaman tatabahasa (dan dengan cara yang berbeza, bergantung pada bidang yang mana korteks dipengaruhi - bercahaya atau posterior). Berbeza dengan hemisfera kanan kiri lebih dekat dikaitkan dengan pemikiran visual-kiasan, dengan visual, spatial, bunyi atau imej lain, dan terutama dalam bidang bahasa - dengan makna mata pelajaran kata-kata, terutamanya kata nama konkrit. Ia dicirikan oleh yang tidak dibezakan, tetapi sebaliknya, persepsi yang lebih holistik terhadap dunia dan merupakan sumber intuisi. Dengan penyakit dan kecederaan yang memberi kesan kepada hemisfera yang betul, ketepatan tatabahasa penyataan dapat dipertahankan, tetapi ucapan itu tidak bermakna. Menariknya, pada masa kanak-kanak, asimetri otak belum dilaksanakan sepenuhnya, dan dalam hal luka separa satu atau sebahagian bahagian korteks serebrum, kawasan-kawasan lain boleh mengambil fungsinya. Umumnya, kedua-dua hemisfera biasanya berfungsi dalam hubungan yang berterusan antara satu sama lain, bekerja bersama untuk memastikan semua tingkah laku manusia, berfikir dan berbicara.

Bahasa dikaitkan dengan semua aktiviti mental seseorang, iaitu, bukan sahaja dengan pemikiran, tetapi juga dengan perasaan dan kehendak. Khususnya pada kanak-kanak, manifestasi ucapan yang pertama diarahkan tidak begitu pada realisasi aktiviti kognitif, seperti ungkapan motif dan permintaan yang ditujukan kepada orang lain (fungsi rayuan mendominasi). Ia boleh dikatakan bahawa pada peringkat awal permulaan, perkembangan pertuturan dan pembangunan intelektual masih tidak berkaitan dengan satu sama lain. Tetapi secara beransur-ansur kedua-dua garis pembangunan bersatu, dan dari kira-kira umur dua tahun, bahasa menjadi cara yang paling penting untuk membentuk pemikiran kanak-kanak dan permulaannya ke dalam pengalaman orang dewasa.

Kepelbagaian dan kepelbagaian bahasa-bahasa dunia yang luar biasa tidak sekurang-kurangnya menjejaskan kesatuan asas pemikiran manusia, perpaduan undang-undang logik, di mana aktiviti mental diteruskan; Walau bagaimanapun, inventori konsep yang direkodkan dalam bentuk perkataan dan tatabahasa, tentu saja, berbeza dari bahasa ke bahasa (kira-kira satu snowdrop, dilakukan dengan baik, mengikut kronisme). Walaupun dalam ucapan dan dalam bahasa segala sesuatu adalah subordinated kepada tugas mengungkapkan kandungan semantik dan dengan itu diilhamkan oleh pemikiran, beberapa pihak dalam struktur bahasa dan dalam proses kegiatan ucapan dikaitkan dengan pemikiran yang dirumuskan dalam pernyataan hanya secara tidak langsung, melalui rangkaian keseluruhan perantara. Kadang-kadang bentuk linguistik mencerminkan "semalam" berfikir, bukan konsep logik moden, tetapi konsep yang hilang. Satu contoh asas: kita mengatakan matahari telah meningkat, matahari telah ditetapkan, walaupun kita tahu dengan baik bahawa ia bukan matahari yang berkisar di sekeliling bumi, tetapi bumi mengelilingi matahari. Kes yang lebih rumit: kepunyaan bahasa Rusia, sebagai contoh, kata kerja kata kerja kepada saya, dan pujian kata kerja kepada konjugasi II, tentu saja, tidak ditentukan oleh sebarang perbezaan dalam pemikiran, dalam kategori logik, yang masing-masing sesuai dengan tanggapan pemilihan dan memuji, tetapi secara eksklusif tradisi linguistik; kita boleh mengandaikan bahawa dalam asal-usul jauh mereka, perbezaan antara konjugasi I dan II entah bagaimana berkaitan dengan perbezaan semantik, tetapi kini tidak ada kesan perbezaan semantik ini.

Oleh itu, sambungan bahasa dengan pemikiran membolehkannya menjalankan semua tiga fungsi: komunikatif, mental dan kognitif. Bahasa dan pemikiran adalah dua bentuk aktiviti sosial yang berkait rapat. Walau bagaimanapun, terdapat pandangan yang berbeza tentang sifat dan kualiti sambungan ini:

1. mekanisme pemikiran tidak terikat dengan kod lisan dan dijalankan secara bebas dari bahasa itu;

2. mekanisme pemikiran berkait rapat dengan bahasa, dan tanpa bahasa, tidak ada pemikiran;

3. pemikiran boleh menjadi lisan dan bukan lisan (visual kiasan);

Perbezaan bahasa dari pemikiran:

Pemikiran mencerminkan realiti; bahasa meluahkan realiti.

Pemikiran adalah ideal (ia tidak mempunyai sifat bahan: jisim, panjang, ketumpatan);

Bahasa adalah bahan (semua unitnya dipakai dalam bunyi dan tanda).

2.5. Tahap dan unit bahasa

Sistem peringkat bahasa

Kerumitan sistem bahasa ditentukan oleh peranan bahasa yang luar biasa dalam kehidupan masyarakat, hubungan kompleks bahasa dan pemikiran.

Salah satu pendekatan yang umum untuk bahasa adalah dalam perwakilannya dalam bentuk sistem yang rumit, atau "sistem sistem", yang dibentuk oleh unit-unit tahap yang berbeza. Tahap adalah subsistem sistem bahasa yang sama, masing-masing dicirikan oleh satu set unit yang agak homogen dan satu set peraturan yang mengawal penggunaannya dan dikumpulkan ke dalam kelas dan subkelas yang berbeza.

Dalam tahap yang sama, unit memasuki hubungan langsung dengan satu sama lain, yang mana unit-unit tahap yang berbeza tidak boleh masuk. Hubungan ini (intipati hubungan ini?) (Paradigmatic dan syntagmatic) sangat serupa atau malah bertepatan untuk tahap bahasa yang berlainan, dan ini memastikan perpaduannya sebagai sistem multi-tahap, tetapi homogen (bersifat homogen, bersatu).

Bahasa termasuk:

1. bunyi - fonetik (atau huruf - grafik);

2. morphemes (akar, akhiran, pengakhiran) - morfologi;

3. kata-kata - leksikologi;

4. frasa dan ayat - sintaks.

Oleh itu, bahasa mempunyai:

Kadang-kadang, tahap teks juga dibezakan, yang lebih tinggi daripada tahap ayat, dan tahap ciri-ciri pembezaan fonem digunakan sebagai tahap yang lebih rendah.

Unit bahasa yang berlainan

Dalam bahasa ini wujud bersama, membentuk satu struktur kompleks, unit yang berlainan, masing-masing melaksanakan fungsi khas.

Seperti yang diketahui, fungsi utama kalimat itu adalah komunikatif. Malah, hukuman berdasarkan predikatifnya selalu merupakan ungkapan pemikiran tertentu - gabungan subjek ucapan dengan beberapa maklumat baru mengenai subjek ini. Kalimat Spring datang terdiri daripada dua perkataan, masing-masing menyebut sesuatu (fenomena, tindakan). Fungsi utama perkataan adalah nominatif, mereka berfungsi untuk menamakan objek, tanda, tindakan, iaitu. pelbagai fenomena realiti. Perkataan itu juga melaksanakan fungsi semasiologi, yang terdiri daripada kemampuan perkataan untuk menyatakan konsep. Melalui fungsi nominatif dan semasiologi, perkataan itu dikaitkan dengan pemikiran dan realiti, tetapi ia melibatkan diri dalam komunikasi hanya sebagai sebahagian daripada ayat. Beberapa kata yang berasingan, contohnya, pakaian, saya suka, untuk memakai walaupun mereka mengkhianati idea-idea tertentu yang menyebabkan idea, tidak dalam diri mereka cara komunikasi. Dalam usaha pemindahan pemikiran berlaku, anda perlu menghubungkan kata-kata dengan cara tertentu, untuk membuat kalimat yang akan memanggil keadaan: Saya suka memakai pakaian ini.

Meneruskan analisis, kami membahagikan kata-kata yang saya sayangi, memakainya ke bahagian komponennya. Kami mendapat: cinta - cinta sayang, menamatkan anda; memakai - hidung akar yang menamatkannya. Setiap bahagian ini mempunyai makna tersendiri dan dipanggil morfem. Semua morphemes menyatakan konsep yang mempunyai makna tertentu, yang boleh menjadi nyata (cinta, hidung) atau tatabahasa (-th, -it). Makna tatabahasa menunjukkan gabungan kata tatabahasa. Dalam kes kita, penghujungnya mengindikasikan bahawa ini adalah kata kerja dalam bentuk orang pertama hanya satu nombor, tegang sekarang; yang berakhir -itu menunjukkan bahawa ini adalah kata kerja dalam bentuk tidak terbatas. Oleh kerana morfem mampu menyatakan konsep (sebenar atau tatabahasa), mereka, seperti kata-kata, mempunyai fungsi semasiologi. Pada masa yang sama, mereka tidak mempunyai fungsi nominatif, kerana mereka tidak boleh memanggil objek, fenomena (pengecualian adalah kes apabila perkataan bertepatan dengan morfem). Morphemes juga tidak mempunyai fungsi komunikatif. Morphemes dalam mana-mana bahasa adalah pelbagai, tetapi sentiasa menjadi satu sistem tunggal.

Morphemes terdiri daripada unit fonem yang lebih kecil (dari bahasa Yunani. Phonema - bunyi, suara). Dalam perkataan memakai, mungkin untuk membezakan lima fonem (bunyi, iaitu, pelaksanaan fonem ini dalam ucapan, akan agak berbeza: [n-a-c-and-t ']). Fonem adalah unit bunyi minimum bahasa. Mereka mempunyai dua fungsi utama yang berasal dari ciri-ciri proses komunikasi pertuturan: fungsi persepsi, atau persepsi, dan tersendiri, atau penting. Perceptual terdiri daripada fakta bahawa fonem memainkan peranan sejenis corak, standard, dengan bantuan yang kita pelajari, merasakan bunyi ucapan. Fungsi tandatangan adalah dengan bantuan fonem kita membezakan kata-kata dan bentuk kata-kata. Sebagai contoh, kata-kata ikan keli dan sekerap dibezakan oleh fonem pertama, kata-kata seram dan menuai fonem vokal; jadual perkataan, pancake, pasangan memperoleh bentuk jamak selepas akhir ungkapan, dinyatakan sebagai fonem s.

Tiada fungsi lain yang wujud dalam morfem, perkataan, ayat, fonem. Dalam bahasa apa pun, mereka jelas sistematik dan membentuk sistem fonetik bahasa.

Berdasarkan pada yang tersebut di atas, kita boleh bercakap mengenai kehadiran dalam bahasa sistem fonetik, morfologi, leksikal dan sintaksis.

Hubungan antara unit bahasa

Hubungan antara unit bahasa dalam tahap yang sama adalah paradigmatik dan sinaran. Dalam hubungan paradigmatic ada kumpulan unit yang lebih kurang homogen, sama seperti fungsi, contohnya, bentuk penguraian kata nama yang sama (roti, roti, roti) atau bentuk konjugasi verba yang sama (berjalan, berjalan, berjalan, berjalan). Dari kumpulan sedemikian yang disimpan dalam ingatan penceramah dan pendengar dalam bentuk satu set alat yang mewakili kemungkinan pilihan, dalam membina ucapan konkrit, unit yang berasingan diekstrak yang berkait rapat dengan unit-unit lain dan mencadangkan kewujudannya secara serentak. (+ di peringkat leksikal.)

Hubungan syntagmatic antara tanda-tanda linguistik adalah hubungan ketergantungan linear, yang ditunjukkan dalam fakta bahawa penggunaan satu unit membenarkan, memerlukan atau melarang penggunaan unit lain yang sama dengannya. Hubungan syntagmatic di peringkat leksikal mengawal hubungan antara kata-kata secara langsung dalam ucapan (lihat: jelas pandangan, * rumah yang jelas, * katil yang jelas). Sebagai contoh, kata nama dalam bahasa Rusia ditakrifkan oleh kata sifat, bukan kata keterangan atau tambahan: sebuah rumah yang indah, * sebuah rumah yang indah. Di peringkat morfem, hubungan sintagmatik mengawal selia konsistensi (kemungkinan mengikuti satu morpema selepas satu lagi) morfem.

Di peringkat fonem, hubungan syntagmatic mengawal keserasian fonem antara satu sama lain, contohnya, dalam perkataan Rusia sebelum bunyi sonorik, adalah mungkin untuk melafazkan kedua-dua suara yang disuarakan dan pekak (rujuk perkataan menggabungkan, tuangkan), dan sebelum suara suara yang menyuarakan vokal yang disuarakan tidak dibenarkan, cf. kata-kata untuk memberitahu, bernyanyi.

Antara unit linguistik dengan tahap yang sama (kata dan perkataan, morfem dan morfem, fonem dan fonem) terdapat dua jenis hubungan - paradigmatic dan syntagmatic. 1. Hubungan paradigmatic adalah hubungan penentangan bersama dalam sistem bahasa antara unit-unit yang sama, entah bagaimana berkaitan dengan makna. Mengenai hubungan ini adalah berdasarkan siri paradigmatik (paradigma) jenis raven-raven-gagak, dan lain-lain (paradigma kes tatabahasa di mana morphemes bertentangan antara satu sama lain - akhir kes-kes yang berlainan); Saya menjerit - menjerit - jeritan (paradigma peribadi tatabahasa, akhir peribadi ditentang satu sama lain); burung gagak - falcon - hawk - layang-layang, dan sebagainya (paradigma leksikal, kata-kata untuk burung mangsa). Dalam aktiviti ucapan kami, bergantung kepada makna yang ingin kami terangkan, kami sentiasa memilih satu atau satu lagi ahli dari siri paradigmatic. 2. Hubungan Syntagmatic adalah hubungan di mana unit satu tingkat masuk, saling menghubungkan dalam proses ucapan atau sebagai sebahagian daripada unit yang lebih tinggi tahap 3. Ini bermakna, pertama, fakta keserasian (gagak menghubungkan dengan bentuk jeritan, tetapi tidak dengan bentuk berteriak dan berteriak, dengan kata sifat lama, tetapi tidak dengan kata-kata kuno yang lama, menggabungkan dengan lalat, teriakan dan banyak kata kerja lain, biasanya tidak digabungkan dengan menyanyi atau melengkapkan; konsonan lembut dalam bahasa Rusia digabungkan dengan yang berikutnya dan, tetapi tidak dengan s berikutnya). Kedua, kita bermaksud hubungan semantik antara unit-unit yang bersama-sama hadir dalam rantaian pertuturan (contohnya, pada burung gagak lama, perkataan lama berfungsi sebagai definisi untuk burung gagak)., Kesan unit antara satu sama lain (bunyi "h" dalam satu suara keluar dalam versi bulat sebelum "Y") dan sebagainya

Perhubungan paradigmatic dan syntagmatic adalah berkaitan erat: kehadiran paradigma unit-unit homogen (varian phoneme, morphemes sinonim, bentuk infleksi, sinonim, dan lain-lain) mewujudkan keperluan untuk pilihan, dan kebergantungan syntagmatic menentukan arah dan keputusan pilihan.

Sambungan rapat semua elemen bahasa, saling ketergantungan dan saling ketergantungan mereka membolehkan kita bercakap mengenai bahasa sebagai satu struktur. Di samping itu, setiap bahasa mempunyai struktur tersendiri (satu set fonem, morfem, kata, frasa, ayat), dibentuk sebagai hasil daripada perkembangan sejarah yang panjang.

2.6. Bahasa sebagai sistem dinamik

Persoalan bahasa asalnya mempunyai dua sisi. Yang pertama adalah berkaitan dengan masalah asal bahasa secara umum (bagaimana bahasa manusia terbentuk, bagaimana seseorang belajar untuk berbicara). Bahagian kedua persoalan asal bahasa itu berkaitan dengan menjelaskan asal-usul setiap bahasa individu, contohnya, Rusia, Inggeris, Perancis, Cina.

Dalam kes pertama, perlu merujuk kepada masa ketika seseorang mula berkembang sebagai spesies. Tiada bukti tempoh ini. Dalam hal ini, apabila mempelajari asal bahasa secara umum, ahli bahasa perlu mempelajari bukan sahaja fakta bahasa, tetapi juga data dari sains yang berkaitan: falsafah, psikologi, biologi, etnografi, sejarah budaya primitif, dan arkeologi.

Dalam kes kedua, untuk mengikuti pembentukan dan perkembangan bahasa individu, mereka beralih kepada kajian rekod bertulis, serta perbandingan fakta-fakta bahasa yang berkaitan.

Masalah asal usul bahasa ahli-ahli sains yang berminat dari zaman dahulu. Dalam era yang berbeza, ia telah diselesaikan dengan cara yang berbeza. Orang-orang Yunani purba, mencerminkan sifat hubungan antara nama (kata) dengan subjek, mengemukakan dua konsep asal perkataan itu. Penyokong konsep pertama menganggap kemunculan kata-kata ghaib, yang terjadi tanpa intervensi manusia. Konsep ini dipanggil penciptaan. Pada abad XX. kesinambungannya adalah teori kehidupan asal alien di bumi.

Mengikut konsep kedua, kata-kata adalah pantulan benda dan fenomena dan timbul akibat dari kesan kepada orang-orang dunia sebenar. Orang ramai sendiri memberi nama kepada sesuatu berdasarkan kualiti mereka. Ini ditunjukkan dalam fakta bahawa bunyi perkataan dikaitkan dengan sifat-sifat objek individu. Konsep ini terus diteruskan dalam teori onomatopoeik.

Pada masa ini, terdapat beberapa teori asal bahasa: onomatopoeic (onomatopoetic), interdental, buruh, dan beberapa yang lain.

Teori onomatopoeik menjelaskan penampilan perkataan pertama dengan meniru bunyi alam. Sebagai contoh, dalam kata-kata cuckoo, meow, bang, croak, asas perkataan adalah ciri bunyi dari tindakan dan objek ini.

Prinsip tiruan bunyi, bagaimanapun, tidak habis hanya oleh tiruan bunyi alam. Prinsip ini diperluaskan oleh penyokong teori dan refleksi dalam bunyi suatu perkataan ciri bukan bunyi yang disebut objek atau fenomena. Bunyi dikurniakan keupayaan untuk menjadi simbol perasaan, kualiti. Jadi, dalam kata bagel, kacang, bibir, bunyi [b] dikaitkan dengan sesuatu yang bulat, menonjol.

Sisi positif teori ini adalah percubaan untuk mempertimbangkan mekanisme (asal mekanisme?) Daripada pengeluaran kata-kata manusia yang pertama. Di samping itu, pengiktirafan sambungan asal antara bunyi dan makna membuktikan sumber semula jadi, bukan ilahi dari bahasa asal dan kelihatan agak logik jika kita mengambil kira hakikat bahawa apabila seorang kanak-kanak belajar bercakap, dia menggunakan onomatopoeia apabila menamakan objek dan fenomena alam semula jadi. Pengajian dalam beberapa dekad kebelakangan ini telah memainkan peranan penting dalam kemunculan bahasa tiruan suara dan simbolisme bunyi, bersama dengan bahasa gerak isyarat.

Tidak kurang meluas adalah teori emosi asal bahasa, atau teori interdental. Menurut penyokongnya, bahasa orang pertama adalah bahasa emosi, dan, oleh itu, kata-kata pertama adalah kata-kata, kerana kumpulan kata dalam semua bahasa meluahkan emosi dan perasaan.

Teori interstitial secara langsung berkaitan dengan teori baran buruh, mengikut mana kata-kata orang pertama adalah seruan, melarikan diri dari orang semasa pergerakan buruh. Cries, tentu saja, tidak boleh dianggap perkataan, mereka tidak menyebut perasaan, tetapi ungkapan langsung mereka.

Semua teori yang disenaraikan adalah sangat logik dan munasabah. Walau bagaimanapun, mereka tidak memberi jawapan kepada persoalan mengenai sebab kemunculan suatu bahasa, mereka tidak menyebut syarat-syarat di mana seseorang boleh mula bercakap. Secara semulajadi, penyelesaian masalah asal bahasa adalah berkaitan erat dengan persoalan pembentukan manusia sebagai pemikiran, pembentukan masyarakat manusia. Walau bagaimanapun, di antara sebab-sebab kemunculan ucapan pada orang, para saintis memanggil keadaan sosial.

Keadaan utama untuk kemunculan bahasa adalah keperluan bagi orang untuk mengatakan sesuatu dalam interaksi antara satu sama lain. Interaksi ini berlaku terutamanya dalam proses buruh. Mengikut teori buruh, buruh merupakan asas bagi pembangunan masyarakat, karena ia membawa kepada penyatuan masyarakat nenek moyang kami (pra-manusia) dan membentuk dasar untuk pembangunan (pembangunan yang terkondisi) dari kegiatan bersama. Ia adalah dalam keadaan sedemikian bahawa keperluan timbul untuk penyebaran pemikiran (maklumat) melalui bahasa. Oleh itu, bahasa boleh dianggap produk hasil buruh. Keperluan untuk komunikasi, sebaliknya, menyumbang kepada perkembangan pemikiran. Mengikut teori buruh, bahasa dan pemikiran dari awal permulaannya adalah saling berkaitan.

Masalah asal bahasa itu masih belum dapat diselesaikan, hipotesis yang ada tidak menawarkan jawapan yang lengkap kepada persoalan bagaimana bahasa itu berlaku dan, khususnya, apakah ada bahasa ibunda tunggal.

Fungsi bahasa dalam era sejarah yang berbeza

Sebagai tambahan kepada masalah asal bahasa, para penyelidik tertarik dengan persoalan bagaimana bahasa telah berkembang selama beribu tahun, dalam bentuk apa yang wujud pada mulanya, dan apa perubahan yang terjadi di dalamnya.

Diasumsikan bahawa pada tahap sistem komunal primitif, bahasa itu wujud dalam bentuk bahasa suku. Bahasa suku kata masih ada, misalnya, orang India di Amerika Utara dan Selatan, beberapa bahasa Kaukasia - Agul, Itali, dan lain-lain (mereka tergolong dalam bahasa Dagestan).

Kehidupan berasingan suku-suku yang berkaitan untuk masa yang lama membawa kepada kemunculan ciri-ciri tertentu dalam bahasa mereka. Adalah dipercayai bahawa bahasa suku adalah dialek pertama dan kuno, yang mana, akibatnya, mungkin, pelbagai bahasa muncul. Dialekt adalah sejenis bahasa yang mempunyai sejumlah ciri fonetik, leksikal dan tatabahasa yang wujud dalam ucapan kumpulan tertentu.

Kemudian dialek suku digantikan oleh dialek wilayah. Kemunculan dialek wilayah dikaitkan dengan perkembangan masyarakat manusia, penggantian hubungan darah oleh wilayah, negara, serta pembentukan masyarakat antaragama dan kemudian kumpulan etnik. Bahasa suku secara beransur-ansur menjadi bahasa kebangsaan.

Dialek terawal mempunyai perbezaan kecil. Ciri tersendiri yang paling ketara dicirikan oleh dialek-dialek yang timbul di bawah syarat-syarat pemisahan feudal (Sebagai contoh, pembahagian sejarah sebuah negara ke warisan feudal boleh menyebabkan pemecahan bahasa dialektal. Ini ditemui dalam bahasa Jerman, bahasa Itali, dan beberapa bahasa lain).

Bahasa kebangsaan dibentuk pada peringkat sejarah tertentu, dalam tempoh pembentukan negara kebangsaan. Negara adalah kategori sejarah yang berkaitan dengan proses penyatuan ekonomi dan politik rakyat. Hasilnya, keperluan untuk satu bahasa tunggal meningkat, yang seterusnya, membawa kepada melemahkan dialek wilayah.

Ia perlu membezakan konsep-konsep bahasa kebangsaan dari bahasa sastera. Ciri-ciri pembezaan penting dalam bahasa-bahasa sastera zaman kebangsaan adalah pemprosesan, normalisasi dan kodifikasi mereka (menetapkan norma-norma dalam kamus dan buku rujukan), watak tradisional dan norma wajib untuk semua ahli kolektif, terdapat bentuk ucapan bertulis dan lisan. Norma bahasa sastera ditakrifkan sebagai satu set cara linguistik yang diterima umum, yang dicirikan sebagai betul, teladan, wajib.

Bersama dengan bentuk kesusasteraan dalam era pembangunan bahasa kebangsaan, terdapat jenis bahasa lain - dialek teritorial dan sosial. Dialek teritorial - sejenis bahasa yang mempunyai ciri-ciri fonetik, leksikal dan tatabahasa ciri-ciri ucapan sekumpulan orang yang tinggal di wilayah tertentu. Dialek sosial adalah pelbagai bahasa, ciri khusus yang merupakan batasan asas sosial mereka, yang berfungsi sebagai cara komunikasi tambahan bukan untuk seluruh rakyat, tetapi untuk kumpulan sosial individu. Dialek sosial termasuk profesional, kumpulan, bahasa bersyarat.